Prinzengräber

Beiderseits des Haupteinganges unter den Kolonnaden des 2. Hofes im Totentempel Ramses III. zu Medinet Habu ist eine gleichartige Prozession von Prinzen dargestellt, die sich auf beiden Seiten nur dadurch zu unterscheiden scheint, dass am Ende der linken Seite einige Prinzen durch Prinzessinnen ausgewechselt wurden. Die Figuren der linken Seite halten einen Wedel vor sich hin und die rechte Handwurzel liegt in der Höhe der Schulter, während die Prinzen rechts den Wedel über der linken Schulter lehnen und die rechte Hand weit vor sich strecken.

Fest steht, dass Ramses III. lediglich namenlose Figuren von Prinzen anbringen ließ, jeweils 13 auf jeder Seite; weitere sechs ließ Ramses III. an der rechten Seite des Portikus anbringen. Zu einem späteren Zeitpunkt wurde jeweils den ersten zehn der Prinzen nachträglich Titel und Namen beigeschrieben.

Außerdem erheilten die ersten vier Figuren einen Uräus an der Stirn und ihre Kleidung wurde umgearbeitet. Die Frage ist nun, wann wurden diese Änderungen vorgenommen, durch wen und was wurde damit bezweckt?

Sicher ist, dass Ramses IV. die lange waagerechte Inschriftenzeile unter die Prinzenprozession gesetzt hat. Die Beischriften zu den Prinzen der Prozession sind zweifelfrei auf Befehl eines regierenden Herrschers eingeschnitten worden. Dabei wurde absichtlich zugunsten der prinzlichen Titel auf die Königstitulatur verzichtet. Es kam also dem Initiator dieser Arbeit darauf an, die beiden Prinzen Ramses und Amunherchepeschef in der Reihe ihrer prinzlichen Brüder und als leibliche Söhne von Ramses III. darzustellen, sie aber auch gleichzeitig als die ranghöchsten Prätendenten und später legitime Könige auszuweisen.

Dem 1. Prinzen ist nur der Name Ramses in Kartusche beigeschrieben, während dem 2. Prinzen der Thronnamen und dem 3. Prinzen der Geburtsname Ramses VI. hinzugefügt wurde. Die Beischriften wie die Änderungen an den Figuren der ersten drei Prinzen scheinen gleichzeitig erfolgt zu sein ( so Beckerath ), einzige Ausnahme sind die erst später bei Prinz Nr. 4 danebengesetzten Königskartuschen des späteren Königs Ramses stX-Hr-Hps.f. 

Damit kommt für die Beifügung der Titel und Änderungen der Figuren nur Ramses VI. in Frage, einzig besteht die Möglichkeit, dass bereits Ramses IV.  seinen Namen bei dem ersten Prinzen hat anbringen lassen. Beckerath vermutet, dass Ramses VI mit diesen Maßnahmen seine legitime Abstammung von Ramses III. augenfällig machen wollte.

Erst später setzte Ramses VIII seine Kartusche zu den Beischriften des 4. Prinzen hinzu und zwar zwischen Beischriftzeile und Figur. Auch ließ er den Uräus an seiner Stirn anbringen und die Kleidung ändern. All diese Änderungen heben sich deutlich durch ihre schlechtere Arbeit von den früheren ab. Also wollte auch er als Sohn Ramses III. erscheinen, der er nach von Beckeraths Meinung aber nicht war, jedoch kann dies nicht mit absoluter Sicherheit ausgeschlossen werden.

Überlegungen zur Prinzenliste von Medinet Habu:

( Quelle: MDAIK 50 - Altenmüller )

Unter der Vorraussetzung, dass der Prinz, der in KV 13 beigesetzt wurde, ein Sohn Ramses VI. und der Königin Nubchesbed ist, stellt sich hier auch die Frage, wer der Vater des Prinzen aus der Prinzenliste in Medinet Habu ist. Fest steht, dass die Name der Prinzen erst unter Ramses VI. eingetragen wurden. Dabei habe Ramses VI. seinen eigenen Namen bei den Prinzen 2 - 3 eingesetzt, bei den übrigen die Namen seiner Brüder.

Die Bilder der zum König aufgestiegenen Prinzen wurden nach deren Thronbesteigung nachträglich mit der Königstracht ausgestattet. Dabei wäre der Prinz, der in KV 13 beigesetzt worden ist, von dem der Prinzenliste von Medinet Habu zu trennen. Man hätte es dann mit einem weiteren Prinzen mit Namen Mentu-her-chopschef aus der 20. Dynastie zu tun.

Man muss aber durchaus mit der Möglichkeit rechnen, in den Prinzen MH 4 - 10 Söhne Ramses VI. zu sehen. Das würde auch erklären, aus welchem Grund Ramses VI. überhaupt ein Interesse daran hätte, hier Namen einzutragen. Warum soll nicht auch Ramses VI. seine Söhne, wie schon vor ihm Ramses III. nach denen von Ramses II. genannt haben.

Vorausgesetzt in der Prinzenliste von Medinet Habu erscheinen tatsächlich die Söhne von Ramses VI., ist der hier an 4. Stelle genannte Prinz Seth-her-chopschef ein Sohn Ramses VI.

Nach Ausweis der bei dem Prinzenbild sekundär hinzugefügten Namenserweiterung ist er mit dem späteren König Ramses VIII. Seth-her-chopschef, identisch, der nur kurz regiert hat, dem späteren Ramses VIII.
Nach Cerny und Kitchen ist dieser Prinz Seth-her-chopschef aber ein Sohn Ramses III. Nach Jürgen von Beckerath kann er "beim gegenwärtigen Stand der Dinge........................" ebenso ein Sohn Ramses VI., wie auch endlich ein Neffe Ramses VI. gewesen sein. Sieht man in den Prinzen der MH aber Söhne Ramses VI., so muss auch Seth-her-chopschef ein Sohn Ramses VI. sein.

Wettkampfszene unter dem Erscheinungsfenster in Medinet Habu:
Hier wurde dem 1. der rechten Prinzen in der Reihe unter dem Erscheinungsfenster der Name " Ramses, selig " und der Uräus an der Stirn des Prinzen zu einem späteren Zeitpunkt eingefügt, wie das unterschiedliche Schriftbild eindeutig belegt.

Zeile 1:  "Königssohn, Generalissimus" Zeile 3:  " Ramses, selig......................."

Ein Türsturz in Florenz trägt folgende Inschrift:

Im kleinen Tempel König Ramses III. zu Karnak werden zwei Prinzen hinter dem Rauchopfer spendenden König Ramses III. dargestellt. Beide tragen einen Wedel vor sich, wie in der Prinzenprozession von Medinet Habu. Diese Szene ist Teil der Darstellung des Min-Festes.

Inschrift aus dem Grab Theben-West: TT 148 Amenemope:
Amenemope war 1. Prophet der Mut und 3. Prophet des Amun zu Karnak. In seinem Grab finden sich die Kartuschen von

• Sekheperenre Ramses V.
• Heqamaat-Re-Setepenre ( = Ramses IV.)
•  Usermaat-Re - Meriamun (Ramses III.)

In einer Szene erscheint Amenemope vor Ramses III. und einem Prinzen, der folgende Titel trägt:

" Erbprinz, königlicher Schreiber, Generalissimus, Königssohn, sein leiblicher, sein geliebter, (Ramses)|".

links 1

rechts 1

Prinzenprozession Medinet Habu - Prinz Ramses MH Nr. 1 (Ramses IV.) Die Texte der linken und rechten Prozessionsseite sind in ihrer unterschiedlichen Gestaltung jeweils gegenübergestellt. Titel: links und rechts" " Wedelträger zur Rechten des Königs, Erbprinz, königlicher Schreiber, General, Königssohn, sein leiblicher, (Ramses)| "

Mit nachträglichem Zusatz.

<-----  Titel links: "Wedelträger zur Rechten des Königs, königlicher Schreiber, Vorsteher der Pferde, Königssohn, sein leiblicher, Sethherchopeschef, selig." "sA - Ra  Nb xw  (Ramses Sethherchopeschef - meriamun)|                           Titel rechts:  -----------> "Wedelträger zur Rechten des Königs, königlicher Schreiber, Vorsteher der Pferde, Großer des Königs, Königssohn, sein leiblicher, Ramses Sethherchopesche, selig" "njswt bjty  nb  tAwj  (Wosermaatre ax - n  Jmn)| dj anx"

<---- Titel links: " Wedelträger zur Rechten des Königs, Erster Wagenlenker seiner Majestät, Köngssohn Paraherwenemef,selig."                            Titel rechts:------> "Wedelträger zur Rechten des Königs, Erster Wagenlenker seiner Majestät, Königssohn, sein leiblicher, Paraherwenemef,selig."

Es ist kein Grab für ihn gesichert, vielleicht war ursprünglich KV 13 für ihn bestimmt. (?)

<----- Titel: links "Wedelträger zur Rechten des Königs, Erster Wagenlenker seiner Majesäüt, Königssohn, Mentuherchepeschef, selig"                                   Titel:----------> " Wedelträger zur Rechten des Königs, Erster Wagenlenker seiner Majestät, Königssohn, sein leiblicher, Mentuherchepeschef, selig."

Der in p Wilbour A 34.49 im "4. Jahr" genannte Hohepriester namens Meratum muss nicht zwangsläufig ein Sohn Ramses III. gewesen sein. Vor allem da aus dem Papyrus nicht hergeht, ob es sich hierbei um einen Prinzen oder Nicht-Prinzen handelt. Kess befürwortet eine Personengleichheit der beiden.

<------ Titel links: "Wedelträger zur Rechten des Königs, Hoherpriester des Re - Atum, Königssohn, sein leiblicher, Meriatum, selig."                            Titel rechts:------> "Wedelträger zur Rechten des Königs, Hoherpriester des Re - Atum, Königssohn, sein leiblicher, Meriatum, selig."

<----- Titel links: "Wedelträger zur Rechten des Königs, sm-Priester des Ptah, Königssohn, sein leiblicher, Chaemwese, selig.                                Titel rechts:----> " Wedelträger zur Rechten des Königs, sm-Priester des Ptah, Königssohn, sein leiblicher Chaemwese, selig."

Es könnte sich um einen jung verstorbenen, gleichnamigen Bruder des späteren Königs Ramses VI. Amunherchepeschef handeln, so Jürgen von Beckerath.

<----- Titel links: " Wedelträger zur Rechten des Königs, Königssohn, sein leiblicher, Amunherchepeschef, selig."                             Titel rechts: -----> Wedelträger zur Rechten des Königs, sein leiblicher, sein geliebter, Amunherchepeschef, selig."

Für ihn ist kein Grab belegt. (Vielleicht war QV 53 (?) für ihn vorgesehen.)

<----- Titel links: " Wedelträger zur Rechten des Königs, sein leiblicher, geliebter Meritamun, selig."                             Titel rechts: -----> " Wedelträger zur Rechten des Königs, Königssohn, sein leiblicher, sein geliebter Meritamun, selig."

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